Romanos 2

O julgamento divino

1.Portanto, quando julgas, és indesculpável, ó homem, sejas quem for, pois te condenas naquilo em que julgas o outro; pois tu, que julgas, praticas os mesmos atos.

2.Mas nós sabemos que o julgamento de Deus é de acordo com a verdade contra os que praticam tais atos.

3.E tu, ó homem, que julgas os que praticam tais coisas, mas fazes o mesmo, pensas que escaparás do julgamento de Deus?

4.Ou desprezas as riquezas da sua bondade, tolerância e paciência, ignorando que a graça de Deus te conduz ao arrependimento?

5.Mas, segundo tua teimosia e teu coração que não se arrepende, acumulas ira sobre ti no dia da ira e da revelação do justo julgamento de Deus,

6.que retribuirá a cada um segundo suas obras.

7.Assim, ele dará a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, procuram glória, honra e imortalidade;

8.mas dará ira e indignação aos egoístas, aos que obedecem ao pecado em vez de obedecer à verdade.

9.Trará tribulação e angústia a todo ser humano que pratica o mal, primeiro ao judeu, depois ao grego;

10.mas glória, honra e paz a todo que pratica o bem, primeiro para o judeu, depois para o grego;

11.pois em Deus não há parcialidade.

12.Porque todos os que sem lei pecaram, sem lei também perecerão; e todos os que sob a lei pecaram, pela lei serão julgados.

13.Pois, diante de Deus, não são justos os que somente ouvem a lei, mas os que a praticam; estes serão justificados.

14.(Porque, quando os gentios, que não têm lei, praticam as coisas da lei por natureza, embora não tenham lei, tornam-se lei para si mesmos,

15.demonstrando que o que a lei exige está escrito no coração deles, tendo ainda o testemunho da sua consciência e dos seus pensamentos, que ora os acusam, ora os defendem).

16.Isso acontecerá no dia em que Deus julgar os pensamentos secretos dos homens, por Cristo Jesus, segundo o meu evangelho.

Os judeus e a Lei; a verdadeira circuncisão

17.Mas se tu te chamas judeu, te apoias na lei e te glorias em Deus;

18.e conheces a vontade dele, aprovas as coisas excelentes, sendo instruído na lei,

19.e estás convencido de que és guia dos cegos, luz dos que estão nas trevas,

20.instrutor de ignorantes, mestre de crianças, que tens na lei a formulação do conhecimento e da verdade.

21.Tu, pois, que ensinas os outros, não ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas?

22.Tu, que dizes que não se deve cometer adultério, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, rouba-lhes os templos?

23.Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei?

24.Pois, como está escrito, por vossa causa o nome de Deus é blasfemado entre as nações.

25.Porque, de fato, a circuncisão é proveitosa, se cumprires a lei; mas se és transgressor da lei, a tua circuncisão tornou-se incircuncisão.

26.Então, se os que são da incircuncisão cumprirem os preceitos da lei, não serão eles mesmos considerados circuncisos?

27.E, se cumprir a lei aquele que, por natureza, é da incircuncisão, ele julgará a ti, que és transgressor da lei com a letra e a circuncisão.

28.Porque judeu não é quem o é exteriormente, nem é circunciso quem o é apenas no exterior, na carne.

29.Mas judeu é quem o é no interior, e circuncisão é a do coração, realizada pelo Espírito, não pela letra, cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.

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