Marcos 7

A tradição dos anciãos

1.Os fariseus e alguns escribas, vindos de Jerusalém, foram encontrar-se com Jesus.

2.E repararam que alguns dos discípulos de Jesus comiam pão com as mãos impuras, isto é, sem lavá-las.

3.Pois os fariseus e todos os judeus, guardando a tradição dos anciãos, não comem sem lavar as mãos cuidadosamente.

4.Quando voltam do mercado, não comem sem antes se purificar. E receberam muitas outras coisas para observar, como a lavagem de copos, de jarros e de vasos de bronze.

5.Então os fariseus e os escribas lhe perguntaram: Por que os teus discípulos não vivem segundo a tradição dos anciãos, mas comem pão sem lavar as mãos?

6.Jesus lhes respondeu: Hipócritas, bem profetizou Isaías acerca de vós, como está escrito: Este povo honra-me com os lábios; seu coração, porém, está longe de mim;

7.em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homens.

8.Abandonais o mandamento de Deus, e vos apegais à tradição dos homens.

9.Disse-lhes ainda: Sabeis muito bem rejeitar o mandamento de Deus para guardar a vossa tradição.

10.Pois Moisés disse: Honra teu pai e tua mãe; e: Quem amaldiçoar seu pai ou sua mãe certamente morrerá.

11.Mas dizeis: Se alguém disser a seu pai ou sua mãe: O que de mim poderias receber como benefício é corbã, isto é, oferta dedicada ao Senhor,

12.vós o desobrigais de fazer alguma coisa por seu pai ou por sua mãe.

13.Dessa forma, invalidais a palavra de Deus pela vossa tradição que transmitistes, como também fazeis muitas outras coisas semelhantes.

14.E, chamando outra vez a multidão, disse-lhes: Ouvi-me, vós todos, e entendei.

15.Fora do homem não há nada que, entrando nele, possa torná-lo impuro; mas o que sai do homem, isso o torna impuro.

16.[Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça.]

17.Depois, quando deixou a multidão e entrou em casa, os discípulos lhe perguntaram acerca da parábola.

18.Jesus lhes respondeu: Então vós também não entendeis? Não compreendeis que tudo o que entra de fora no homem não pode torná-lo impuro?

19.Porque não entra no seu coração, mas no estômago, e depois é expelido. Assim, Jesus declarou puros todos os alimentos.

20.E prosseguiu: O que sai do homem é que o torna impuro.

21.Pois é de dentro do coração dos homens que procedem maus pensamentos, imoralidade sexual, furtos, homicídios, adultérios,

22.cobiça, maldade, engano, libertinagem, inveja, blasfêmia, arrogância e insensatez.

23.Todas essas coisas más procedem de dentro do homem e o tornam impuro.

A mulher cananeia

24.Jesus saiu dali e foi para as regiões de Tiro e Sidom. Entrou numa casa e não queria que ninguém soubesse disso, mas não pôde passar despercebido.

25.E certa mulher, cuja filha estava possessa de um espírito impuro, logo ouviu falar dele; então, foi e prostrou-se aos seus pés;

26.(a mulher era grega, de origem siro-fenícia) e suplicava-lhe que expulsasse de sua filha o demônio.

27.Jesus lhe respondeu: Deixa que primeiro os filhos se fartem, pois não é justo tomar o pão dos filhos e jogá-lo para os cachorrinhos.

28.Ela, porém, prosseguiu, dizendo-lhe: Sim, Senhor; mas também os cachorrinhos, debaixo da mesa, comem das migalhas dos filhos.

29.Então ele lhe disse: Por causa dessa palavra, vai; o demônio já saiu de tua filha.

30.Ao voltar para casa, ela achou a menina deitada sobre a cama; o demônio já havia saído.

A cura de um surdo e gago de Decápolis

31.Depois de partir da região de Tiro, Jesus foi através de Sidom até o mar da Galileia, passando pela região de Decápolis.

32.E trouxeram-lhe um surdo, que também falava com dificuldade, rogando-lhe que lhe impusesse a mão.

33.Jesus tirou-o do meio da multidão e, em particular, colocou-lhe os dedos nos ouvidos e, cuspindo, tocou-lhe a língua.

34.Então, levantando os olhos ao céu, suspirou e disse-lhe: Efatá (que quer dizer: Abre-te!).

35.E seus ouvidos se abriram, a língua se soltou, e ele começou a falar perfeitamente.

36.Então Jesus lhes ordenou que a ninguém contassem aquilo; mas, quanto mais ele proibia, mais eles o divulgavam.

37.E maravilhavam-se grandemente, dizendo: Ele faz bem todas as coisas; faz até mesmo os surdos ouvirem e os mudos falarem.

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